Alexander Voss, docente en la Licenciatura Antropología Social en la Universidad Autónoma del Estado de Quintana Roo, en atención a una invitación del INAH, se encuentra trabajando en un proyecto que se denomina Museo Arqueológico del Puuc, el cual está a cargo del Mtro. José Huchim Herrera y que es parte del Programa de Mejoramiento de Zonas Arqueológicas (Promeza) con el que atienden los vestigios de varios sitios de la Península de Yucatán y está estrechamente vinculado con el proyecto del Tren Maya.

El docente se incorporó a los trabajos de diseñar el nuevo museo que se construye cerca de la zona arqueológica de Kabah el cual ha sido pensado para albergar los vestigios que se encuentren como resultado de los trabajos de construcción del Tren Maya, así como traer de las bodegas de Mérida las piezas que desde hace más de 20 años fueron halladas en Uxmal, Kabah, Zayil y resguardadas por no contar con un espacio apropiado para exhibirlas.

El especialista mencionó que en ese nuevo museo se va a incluir un pequeño hueso con una escena y contexto jeroglífico, el cual fue encontrado en 2005, pero que no se ha presentado al público más que en una conferencia y se trata de una pieza importante porque se refiere al primer fundador del último linaje de Uxmal por ahí del 800 DC y hay nuevas piezas del sitio arqueológico de Kabah, que narran la historia de personas no gobernantes, que fueron muy importantes para política, la sociedad de ese sitio y van a permitir entender mucho mejor, cuál fue la dinámica y el desarrollo político dentro de esa área del Puuc.

No hay muchos datos o registros que permitan identificar personas con fechas y se sabe que cuando se logra revelar nombres y años, crece el interés de las personas por conocer mucho más. “Porque si nada más ponemos piezas, van a decir es otro museo más, entonces queremos presentar un museo que le permita a la gente local entender algo de su pasado, de porqué todavía hay gente que vive en el Puuc y las pequeñas ciudades que están en vecindad y hacerles entender que las prácticas culturales que ellos tienen”, mencionó.

El nuevo museo pondrá al alcance de todos los visitantes tener una visión completa de la historia, el tiempo, el espacio, los dioses y poder responderse cómo era la relación con las deidades, y como vivían en esa época, lo cual se podrá explicar en el montaje de cuatro salas.

Alexander Voss refirió que el diseño de este museo no sigue los guiones prestablecidos de una línea de tiempo continua sino bajo el patrón de mostrar cómo como es que vivían los mayas de esa época, como se entendían por lo que dedicarán una sala a la vivienda donde se colocarán todos los artículos de uso diario como vajillas, platos, ollas, jarras, productos como el maíz y el frijol, es decir se va a relacionar la temática.

Se dispondrá de una sala sobre el tiempo y el espacio, o sea que es el calendario, cómo se mide el tiempo, otra dedicada al poder del hombre, o sea que los gobernantes con algunos de los monumentos importantes que tienen nombres de personas y en el norte, estaría la sala dedicada a los dioses donde están los ancestros y se refiere la guerra y los elementos relacionados a las creencias.

Los cuatro espacios se asocian a colores, el norte, el blanco; el este es del tiempo y es el rojo; el negro es al poniente y el amarillo es el sur, explicó.

La idea del museo en un cuadrángulo surgió del cuadrángulo de Las Monjas de Uxmal con los colores, con los elementos que se asocian y se optó por implementarlo así porque el visitante, tiene la opción de poder empezar donde quiera y de ahí descubrirlo hasta hilar su propia historia.

El museo se empezó a construir de manera oficial por el INAH en mayo de este año y aunque el proceso se ha desarrollado con cierta lentitud debido a que se encuentra en un sitio poco accesible y las lluvias no han favorecido el trabajo, se ha programado que para el mes de diciembre ya se tenga una estructura mejor organizada y se pueda empezar a mostrar cómo se colocarán las piezas que se han hallado en los trabajos recientes de hace 20 años atrás.

El docente de la UQRoo que se especializa en la lectura de los jeroglíficos dijo que ha sido muy emocionante encontrar piezas que no había visto antes y su labor en la construcción del museo es un aprendizaje

“Hay piezas nuevas que sí, nos fascinaron a todos como es la estela nueva de Uxmal por ejemplo, eso fue así como pieza clave única, maravillosa, que ha aportado mucho a entender las prácticas rituales por ejemplo porque estaba dentro de un conjunto arquitectónico que en su forma, en su construcción sigue un patrón dentro de la ciudad de Uxmal y todo eso efectivamente nos permite construir ideas nuevas”, expresó.